Как облегчить месячные с помощью морковки и другие древнерусские лайфхаки

Женщины на Руси краситься любили, даже очень сильно. Один англичанин, служивший при царском дворе в XVI веке, утверждал, что «почти на расстоянии выстрела можно видеть налепленные на лицах краски». Следовало белить лицо, красить брови и ресницы в черный или коричневый, а также румяниться смесью красной охры и белил, в составе которых, как правило, использовалась свинцовая стружка (самое время еще раз напомнить, что никакие из советов в этом тексте не рекомендуются к воспроизведению!). Ну и, разумеется, особым шиком было чернить сурьмой зубы — прямо как в Европе! — и даже белки глаз.

Женщины в русских селеньях, хотя и останавливали коня на скаку, входя в горящую избу, но не были неуязвимыми супергероинями. И если менструация соопровождалась болезненными ощущениями, использовали народные средства для их ослабления. Лечебники XVI–XVII веков советовали в таких случаях мелко растолочь «семяни кмину да анису», смешав их с уксусом, или сварить в вине или воде чернобыль (полынь). Был рецепт и для «удерживания» месячных: «А хто бы морквы дал жунце и положил бы на тайное место, уздоровливает, которая месячную держит».

Самый известный (и абсолютно ненаучный) рецепт для роста груди сохранился и до наших дней — с этой целью на Руси ели капусту. Но есть варианты и более интересные: скажем, в течение нескольких недель мазать грудь на ночь свежим куриным пометом. А для тех, у кого курятника под рукой нет, есть такой совет из лечебников XVI–XVII веков: «Аще жена хощет сосков великих, да грызет мигдалы по 3 утра на тоще сердце, до солнца» («Если женщина хочет большие соски [то есть груди], пусть грызет миндаль по 3 штуки на голодный желудок до восхода солнца»).

Из советов по соблазнению можно составить целое пособие по «древнерусскому пикапу». Мужчина, завидев объект симпатии, мог «помигать блуда ради», затем отдавить зазнобе ногу «с похотию» — ну и в конце концов держаться «за перси или за уста». Но делать это можно только с жилплощадью, ведь «блудник, не имея жилища, где блуд творить, имет епитимью 3 лета».

Для женщин, впрочем, советы примерно те же: помыслив «в себе блуд», следовало накраситься (см. выше), наступить молодому человеку на ногу «с похотию блудной», «оком мигать блуда ради», а затем переходить к «срамным бестудным речам». Ну а самые смелые не тянули кота за хвост, а сразу «хвачивали» избранника «за лоно».

В допетровской Руси борода была обязательным элементом внешности взрослого мужчины. Духовные лидеры ругали бесстыдных модников, которые «женам позавидев, мужеское свое лице на женское претворяши». А чтобы борода выглядела особенно эффектной, ее (как и шевелюру) обильно смазывали жиром. Именно так появился обычай на пиру вытирать о бороду жирные пальцы: и руки чистые, и борода красиво блестит.

Помимо очевидной бороды, на Руси очень ценился большой живот: по свидетельству иностранных путешественников, царь приглашал на общественные мероприятия купцов и знатных людей, исходя именно из их массивности. И хотя церковь обжорство не одобряла, на что не пойдешь ради высокого статуса.

Но мало статусно выглядеть, нужно еще и уметь вести себя соответственно. Немецкий путешественник Адам Олеарий дивился обычаю русских мужчин «во всеуслышание и не щадя ни чьего обоняния пускать на волю то, что природа требует испустить верхом и низом после еды». В один голос все свидетели отмечали, как важно умение хорошо рыгнуть. Почему? Отвечает посол Священной Римской империи в Русском царстве Даниил Принц из Бухова: «Рыгание у русских считается признаком образованности».

Рецептов для того, чтобы «стояла становая жила», великое множество. Не будем вдаваться в подробности, упомянем только, что можно использовать «снадобие, что с рогу ис-под ногти скребено», а можно съесть тридцать воробьев, испаренных в горшке без воды (интересующихся отсылаем к труду с поразительным названием «Сердца птиц и половые органы животных как средства любовной магии»). Ну а самое верное средство — это, конечно, пойти в баню, помочиться в ведро через венчальное кольцо и вылить все это на себя со словами: «Пусть на дубу ствол и 100 веток стоят, как железо, как камень. Так пусть у раба Божьего такого‑то все жилы и едина жила стоят, как камень, как кремень. Отныне и присно и во веки веков. Аминь». Должно помочь.