Я гляжу на динозавра в древнерусской тоске: как устроен мир художника Григория Грязнова

«Долой эволюцию» — такой лозунг можно увидеть на картине Григория Грязнова «Ленин, который нужен-1». На этом полотне вождь революции выступает перед толпой вымерших животных с декретом о динозаврах. На заднем плане накренился памятник Чарльзу Дарвину — еще несколько существ накинули на него веревку и сваливают с постамента. Сам художник говорит, что на этой картине «выразил <…> все главные тезисы своей художественной программы, и в целом свою гражданскую и научную позицию».

Динозавры и другие представители палеофауны населяют почти каждую картину Грязнова, при этом соседствуя с русскими крестьянками, православными церквями, ископаемыми балалаечниками и Александром Сергеевичем Пушкиным. При этом Грязнов, окончивший свободные заочные курсы биогенетики и палеонтологии, изображает не абстрактных ящеров, а вполне реальных животных.

«Главные персонажи картин Григория — животные, жившие на территории Европейской части России в пермском и триасовом периоде. Это не абстрактные „допотопные чудовища“. Григорий берет узнаваемые черты того или другого животного и преломляет их своим художественным чутьем. Но знаток без труда поймет, что здесь нарисован именно улемозавр, эстемменозух или архозавр. При всей мультяшности они не теряют своих палеонтологических корней. Конечно, это придает картинам дополнительный шарм и прелесть».

Художественный мир Грязнова состоит из трех главных элементов: палеофауна, архетипичный русский пейзаж и время, с которым у художника особые отношения. Его персонажи обитают в мире, где барьеры между прошлым, настоящим и будущим вполне преодолимы, и даже сама смерть не так уж фундаментальна.

«Впервые я познакомилась с творчеством Григория на выставке в Дарвиновском музее, посвященной палеоарту, в 2021 году. Среди множества совершенно серьезных произведений, посвященных динозаврам, — советских научных реконструкций, картин Флерова и Ватагина, винтажных музейных фото, керамических статуэток — его небольшая вещь висела в уголке, на обратной стороне столба. Совсем незаметно. Огромная благодарность кураторам Анне Васильевой и Ярославу Попову за эту вишенку на торте выставки.

Это была щемящая работа „Один, опять один“Григорий Грязнов. Один, опять один про динозавра в древнерусской тоске на фоне узнаваемого пейзажа. Я пришла в восторг, начала гуглить: оказалось, что это художник-любитель из регионов, у которого на тот момент был в портфолио только один групповой проект в петербургской галерее наивного искусства „Свиное рыло“. Я нашла небольшой инстаграм* Грязнова и поделилась с подписчиками своего канала и блога его картинами — всеми, которые нашла. Народ был в восторге, потому что его работы смешат и заставляют грустить, вызывают парадоксальные эмоции.

Мои публикации — я же популярный блогер по искусству — дали толчок распространению работ Грязнова по интернету. Люди писали, спрашивали, как его рисунки можно купить. Потом его заметили галеристы. Через некоторое время художник в благодарность подарил мне свою акварель с диметродоном на фоне русской осени. Она висит у меня в квартире и заставляет улыбаться.

Эффект от работ Грязнова, нарочито наивных по стилистике, но при этом очень тонко сделанных по колористической гамме (про эмоции я уже сказала), еще в том, что в каждое произведение он вкладывает обдуманный философский смысл, то есть нет ничего случайного».

«Работы Григория Грязнова, можно сказать, плавно плывут в русле традиционной русской живописи. Примерно как движутся большие льдины в половодье, снося хлипкие искусствоведческие постройки, понатыканные без необходимых знаний о тектонике. „Они приплыли!“ — говоря словами автора.

Его предшественником можно (и нужно) назвать Ивана Голышева — мстерского крепостного крестьянина, ставшего издателем и художником. На голышевской литогравюре „Мамут“, созданной в 1859-м (год выхода „Происхождения видов…“ Чарльза Дарвина), огромный толстокожий и полосатый зверь с бивнями, но без хобота высится среди пальм и луговых трав. Этот рисунок оказался первой реконструкцией знаменитого ныне шерстистого мамонта. Так что дицинодонт среди березок пребывает очень даже на своем месте».

«Раннее морозное утро, ледяной полярный север Лавруссии (примерно в районе внутренней Колымы) и стадо заснеженных диметродонтов, которые медленно идут вдоль оледеневшего в своем величии хвойного леса-тайги».

«Сюжет серии появился в 2024 году, когда у меня возникли сомнения в том, что мне удастся собрать команду людей-единомышленников, чтобы вместе преодолеть линейное время. Тогда я решил, что раз это не получается сделать с людьми, надо попробовать призвать на помощь лесных животных».

«Сюжет картины (и серии) описан в ее названии. Интересно, что в этом триптихе для изобразительной передачи многомерной темпоральности я использовал субъективно ориентированную имманентную перспективу пространства. Такой метод изображения позволяет на какое‑то время инвертировать свою субъектность внутрь созданного измерения и оттуда производить некоторые комплексные работы, восстанавливающие пространство собственного аутентичного экзистирования. Это абсолютно уникальная методика, аналогов которой нет ни в современном искусстве, ни в истории русской культуры, кроме исихазмаИсихазмМистическое подвижническое течение в православном монашестве, возникшее в Византии и распространившееся на Руси. Он основан на практике умно-сердечной молитвы, которая включает в себя сосредоточение ума и сердца на ней.».

«В этой картине исследуется такой важный в практическом хайдеггерианстве аспект, как методология определения концентрации Бытия в Сущем. Особенно эта тема важна в контексте seinsverlassenheit — описанного Хайдеггером процесса ухода Бытия из реальности (что и является основой для всех происходящих сегодня катастроф и бед). Именно для количественного и качественного определения этого процесса и нужна четкая и простая методика определения текущей концентрации Бытия…

На картине изображены молодой парейазавр (который вылезает со стороны реки) и проколофономорф перматритурус (русский аналог европейского эудибамуса — он в правом углу картины играет на балалайке). В центре, под березой, в русском народном платье и кокошнике сидит Настенька — героиня моего ненаписанного романа. За горизонтом идет стадо сибиротитанов».

«Детекторы небытия — это первый шаг и самая простая из моделей детекторов, определяющих концентрацию бытия, — то, чем я занимаюсь последние три года. На картине изображен результат предварительного тестирования всех трех детекторов из первой партии (в ней три модели: бюджетная, версия эконом и люксовый бизнес-детектор небытия с функцией феноменологического ретранслятора)».

«Хотя я и развиваю тему древнего сибирского палеототемизма, но сам не принадлежу ни к какому из кланов, поскольку сегодня тема палеототемизма оказалась интегрирована в язычество (раньше, до Потопа, это было не так), и мне, как христианину, в таком контексте это неприемлемо.

Вот те, кого больше всего люблю и к кому чувствую личное притяжение (из крупной российской палеофауны, потому что мне еще нравятся юрские рачки — остракоиды, но они мелкие и мало известны широкой публике).

1. ТемноспондильныеДиссорофид (какопс)© Дмитрий Богданов — все, но особенно диссорофиды и эдопоиды. Череп у темноспондильных был приплюснут, и оба глаза находились сверху так, что в спокойном состоянии темноспондилы всегда смотрели в небо и на звезды.
2. Офиакоморфы и дейноцефалыОфиакодон© Дмитрий Богданов. Люблю их за красоту и физическое совершенство, особенно улемозавров и котилоринхов.
3. Эстемменозух (уральский)Эстемменозух уральский© Дмитрий Богданов. Он имел на голове два выроста в лобно-теменной области, похожие на кресты, — это очень круто».

* Instagram принадлежит Meta, признанной в России экстремистской организацией, ее деятельность в стране запрещена.